わしこの読書日記

子どもの本や絵本について研究しているわしこの読書日記と身辺雑記。

2008.04/21 [Mon]

えきさいてぃんぐー！

「読み聞かせボランティア」にゆくことになった小学校の図書館はやっぱり「開かずの図書館」だった。「読み聞かせ」のある金曜日だけは、ボランティアの便宜のために開けてあるが、日常的に貸出がなされている図書館とは思えなかった。子どもたちに読まれない資料や本はまるで「死んで」いるようで、書棚に押しこめられている本の気持ちを思うと忍びなく、悲しかった。

低学年の先生は、図書館からめぼしいものをピックアップし、教室の外の空間の本棚に学級文庫として設置しているようであるが、となると資料や本が学校全体で共有できない（でも低学年はまだマシらしくて、高学年の学級文庫は「悲惨」（お世話係さんの言葉）だそうだ。しかも、図書館には「目録」らしいものも目につかなかった。本の整理はどうなっているんだ！　ボランティアの要請を受けて購入した本や新刊本は「別置」になっている。図書館に人が常駐していないとは、こういうことになるという「モデル」のような図書館であった。これは、校長の許可を得て、記録写真を撮っておくべきかしら。「パソコンルーム」と称されている部屋の一部も（壁のまわりには本棚がある）、机の上にだらしなく事典類が積まれていた。

ボランティアの打ち合わせが先日あり、途中、校長先生が挨拶に来たが、彼は新任（中学校から異動）で、国語の教師のくせに「読書嫌い」で、本は読まないのだそうだ。各学年３クラスの18学級なのだが、司書教諭は配置されていないらしい。その点について、校長に確認したかったのだが、さすがにはばかられた。「図書係」の先生は、去年に引きつづき２年目であるとのことであったが（かつては毎年変わっていたという。もちろん打ち合わせにはいらっしゃらなかった）、専科の先生にお願いしているあたり、この小学校の図書館に対する姿勢もうかがえるというもの。読み聞かせは、学習支援隊として位置づけられているようだが、実際は、ボランティアに丸投げ状態のようである。

しかも、ボランティアの姿勢が、＜各自、読みたい本を読みましょう（資料参照）＞というものである。私と同じ子どもの保護者でない新参のおばさんが、「自分の読みたい絵本がすでに読まれてしまったときには、時をおいてもう一度読んでいいのか」「自分の読みたい本が読めなければやりがいがない」といったときには、とうとうキレた私である。「自己実現のために読み聞かせはするべきでない」と。というわけで、自己紹介では自ら自分の職業をバラし（しばらくはおとなしくしているつもりだったのに）、たとえボランティアであろうとも、一人の人間としての読書生活の中で「読み聞かせ」を捉えること、「自分の好きな本」ではなく「子どもの心によろこび」を伝える本を読むべく、私たちは勉強しなくてはいけないのではないかと、ぶち上げてしまった。

そんなわけで、ボランティアのお世話係さんの依頼を受けて、早速「勉強会」をすることになった。しかし、いちばん熱心に勉強していると思われるお世話係さんでさえ、ちょっと話のついでに出た作家の作品すら知らないことにびっくりした。斎藤敦夫さんのお嘆きというかお怒り（『母の友』）がよーくわかる。また、彼女のお話によると、この小学校ボランティアはまだレベルが高い方なのだって。では、そうでないところはどんな状態なのであろうか。想像するだにおそろしい。

石井桃子さんが『児童文学の旅』に、彼女が日本の困難な状況を語るたびに、みんなは"How challegeable! " "How exciting! "といって励まされたとお書きになっていたが、私もこの「ちゃれんじゃぶるでえきさいてぃんぐー」な状況をよろこびとし、ひとつひとつ積みかさねてゆかなくてはいけない。

ところで、このことが原因なのか定かではないが、自己紹介のあと「ふわっ」という感じがして、何となく血圧の上昇を感じ、頭痛がきた。翌日になってもその「感じ」は直らず、おそるおそる血圧を測ってみたところ、血圧計は尋常でない数値を示していた。びっくりして（医者は大嫌いで行きたくないのだが）、敷地内のクリニックに行った。医者には「救急車もの」と脅かされて、薬を処方していただいた。いまは落ちついているのだが、さすがに「こわくなった」わしこである。最近は、＜学生からのハラスメント＞とでもよぶべきものにずいぶん悩まされていたこともあるので、ストレスがたまっていたのね。

●最近、アダルトサイトからの品性下劣なコメントが少なくなりましたので、試験的にコメント欄を再開したいと思います。
2008.04/15 [Tue]

石井桃子さんと児童図書館

このところ石井桃子さんの著作や石井さん関連の著作を集中的に読んだ。その中でとくに問題意識を刺激されたのは、『ユリイカ＜特集石井桃子：100年のお話＞』に掲載された松岡享子さんの「石井桃子さんと子どもの図書館」である。

松岡さんは当該評論で、石井さんの業績はさまざなな点から論じられているが、石井さんと子どもの図書館活動の関わりについて言及しているものはほとんどないとして、石井桃子さんが日本の児童図書館の歴史に果たした役割を、きわめて的確に説得力をもって述べている。松岡さんは、以下のように書く。

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[石井桃子さんは戦前にも子ども文庫の開設（白林少年館）を試みているが、彼女が］図書館についての認識を深め、かつら文庫の開設を決意したいちばんの契機は、やはり1954年から55年にかけて、ロックフェラー財団の研究員として、欧米を視察したときの体験にあると思われる。
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この視察（ある意味での留学だと思われる）については、『児童文学の旅』（岩波書店）に詳しいが、財団の研究員としての渡米が決まったとき、石井さんはまず、戦前から交流があったバーサ・マホニー・ミラーさんと連絡を取ったのである。ミラーさんは、合衆国ではじめて子どもの本の専門店を開き、のちに、子どもの本の書評誌である『ホーンブック』を発行した見識のある女性であるが、当時、ミラーさんは石井さんの北米での視察のアレンジを一手に引き受けたのである（実は、このことでALAがむくれるということも起こるのであるが、なんだかALAの権威主義的な部分が見えて、傍目にはちょっとおかしい）。

この視察旅行で、ミラーさんのアレンジで石井さんが出会った人々というのがすごい。主な人たちだけをあげてみると、アン・キャロル・ムーア、リリアン・スミス、エリザベス・ネズビット、メイ・マッシーなどで、そうそうたる顔ぶれなのである。

この人たちは、アメリカにおける児童図書館の創生期をつくった人々で、石井さんの渡米時には、ほとんどの人が70歳を超えており、すでに現役を退いていたことと思う。とはいえ、子どもの本や図書館などについては継続的に活動していたことだろうから、自分たちの経験や理想や情熱を惜しみなく石井さんに伝えたことと推測できる。

石井さんは、いわば、アメリカ児童図書館を作った綺羅星のような人々が、最後の光を放っていた時代にアメリカを訪問したといえるだろう。この視察旅行が大きな契機となって「かつら文庫」の開設に至るのである。石井さんは、かつら文庫の記録である『子どもの図書館』で以下のように述べている。

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[欧米では]児童図書館というものが、よい創作活動を推進し、またその結果を本にする出版事業の支えになり、さらにまた、その本を直接子どもの手にとどけるという三つの仕事を一つでひきうけている、べつのことばでいえば、この五十年間、子どもの示す反応から学びながら、本の指標を高め、それを堅持してきたのは、児童図書館の大きな功績だということをみてきました。（『子どもの図書館』。p4。）
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たとえば、メイ・マッシーは、児童図書館員を経て、ALAで『ブックリスト』の編集に携わり、その後、請われて、ダブルディ社、ヴァイキング社で子どもの本の編集を手がけている。彼女の編集した本は「メイ・マッシーブックス」と呼ばれ、エッツ、ベーメルマンス、マックロスキーなど絵本の古典とされているものが多く含まれている。

まさに、児童図書館が「三つの仕事を一つでひきうけて」いた時代を石井さんはつぶさにみてきたといえるだろう。そして、石井さんは、その視察旅行で得た「宝物」を文庫活動や翻訳というさまざまな形で、私たちにあますことなく与え続けてくれたのである。私たちは、石井桃子さんにいただいた「宝物」が何であったのかをきちんと知り、彼女の志をさらに次の世代にわたすべく、守ってゆかなくてはいけない。

石井桃子さん、どうぞ私たちをお守り下さい。

2008.04/12 [Sat]

斎藤美奈子『本の本』

全724ページの斎藤美奈子の書評集が出版された。すごすぎる。ベッドで寝ながら読むためにはふさわしくない。何となれば、重たくて支えきらず、眠くなってうとうとすれば、本は顔の上に落下し、鼻が陥没する可能性さえある（うそ）。はじめから順をおって読むのではなく、適当に開いたところから、気に入ったところから少しずつ読んでいこう。

普通の本では「前書き」にあたるであろう「この本の使い方」には、最後に＜なお、商品管理には万全を期しておりますが、大部の著ゆえ、一気読みは健康を害する恐れがあります。くれぐれも読みすぎにはご注意ください＞とある。そうだよね。

しかし、厚さ５�僂砲發覆詼椶鬟據璽僉璽丱奪�にするなんて、製本技術も進んだものだ。価格は2800円＋税金で、お買い得設定だ。まぁ、斎藤美奈子の本だからこの値段で売れるのだろう。

すでにこの本で紹介されていた本を注文してしまった。これも、ちとヤバイな。

2008.04/10 [Thu]

朗読教室

「朗読教室」全７回が終了した（５月より第２期が開催される）。最終回は、前回ダメが出た点を中心に細かな指導を受けた。私の選んだ「ぜつぼうの濁点」には、「ありのまま」に朗読するようにとのコメントを頂いたのであるが、どうもピンとこない。私は声が低いので、「ぜつぼうの濁点」と読むのでさえ、絶望的に聞こえてしまうらしい。むしろ、明るくメルヘンティックに読んだ方がよいとのことだった。むずかしい。

川端康成の「石榴」（掌編）を声に出して読むために、表現や言い回しやを「思い切って変えた」という強者もいた。うーん、天国で川端さんお怒りかも。しかし、彼女の朗読そのものは、原作を知らないだけにまったく自然に聴いた私たちであった。

前回、『葉っぱのフレディ』に挑戦し、今回は『ノンちゃん雲に乗る』の結末部分を読んだ男性もいた。子どもの頃の愛読書だったということだ。

第２期からのテキストに「マッチ売りの少女」と「みにくいアヒルの子」を頂いてきた。第２期は、仕事があるので、残念なことに何回かは早退しなくてはいけない。
2008.04/08 [Tue]

『トムは真夜中の庭で』が舞台に！

フィリッパ・ピアスの『トムは真夜中の庭で』が文学座によって劇化され、８月９、10、11日に日生劇場で上演されることになったそうだ。公演は全５回。

詳しくは、http://www.nissaytheatre.or.jp/fam/paf/Tom/index.htmlを。

『トム…』が舞台になるなんて、ちょっとびっくりした。あのすぐれたファンタジー作品の舞台化などできるのだろうか。疑問である。夜の庭園、イーリーの聖堂、トムと少女時代をすぎたハティとのスケートの旅などは舞台ではどのように表現されるのだろう。活字作品として完成度が高ければ、高い作品ほど劇化や映画化は難しいと思うのだが。

最近は、テレビドラマにしても映画にしても、自ら作品をつくり出すのではなく、漫画やファンタジー作品を原作に持ってくることが多い。なんだか、人のふんどしで相撲を取っているみたいで、個人的には気に入らない。たとえが下品ですまん。
2008.04/08 [Tue]

結婚披露宴

甥の結婚披露宴のために九州に出かけていた。甥は神奈川に住んでいるのにもかかわらず、長男なので、九州の実家でも近隣の人たちを招いての披露宴をしなくてはならないのだ。新郎（甥）の両親（母親が私の妹、ちなみに彼女は仲間とゴスペルを歌って祝福した）がいろいろ演出に工夫を凝らし、素敵な披露宴だった。なんと、６ヶ月前から準備していたということだ。進行、プログラム、音楽、会場のセッティングなどすべて手作りだった。たいへんだったことだろう。

披露宴会場であるレストランには、姪（新郎の妹）の婚約者が作った大きな「竹のオブジェ」（照明）が飾られて何ともいえない美しい空間が作られていた。

私はスピーチを頼まれたので、甥の３歳の頃の思い出を語った。彼がいとこの女の子と遊んでいたとき、自分の持っていた小さなおもちゃを「とられて」しまったことを、「借りられちゃった」と母親に訴えたエピソードである。私は、「借りられちゃった」という言葉にひどく感動したのだ。もちろん、そのときの彼の中には、「とられた」という言葉も発想もなく、３歳の子どものボキャブラリーでの表現であり、「正しい状況を表現する言葉」を持っていなかっただけなのかもしれない。たとえそうであったとしても、「借りられちゃった」という発想は人間関係を構築する上で、美しいものであると感じたのである。

その後、漫画家をめざして一人暮らしをはじめ、きびしい生活費を切り詰めて貯めたお金で弟にプレゼントしたスニーカーが、きちんとカギのかかるロッカーに入れておいたにもかかわらず、「借りられちゃった」（そのときの弟の落胆ぶりはすごかったそうだ）とき、なんと彼は「盗んだ側ではなくてよかったね」と弟を慰めたのだそうだ。「借りられちゃった」と表現したやさしさは、彼の魂の核になっていることを改めて感じた。

ところで、この弟は、幼稚園ぐらいまでは安達祐実似、そして、国分太一似を経験し、いまでは「謎のアジア人」である。目は私とそっくりなのだが、会場で、ひさしぶりに会った近所のばあちゃんに女の子（本人の姉）に間違えられていた。
2008.04/03 [Thu]

石井桃子さんの訃報

たったいま、NHKのニュースで石井桃子さんが亡くなったことを知った。あー、胸に大きな穴が開いたようだ。

合掌。
2008.04/03 [Thu]

絵本を楽しむ

同業の知人が、新２年生の女の子（Sちゃん）連れで来宅。10数年ぶりの再会であるが、メールのやりとりや共通の知人を介してのやりとりなどで親交を保っていたせいか、すんなり「フツー」に話が弾んだ。Sちゃんは初めての家で少し緊張気味ながら、私が本棚から出した「バムケロ」シリーズなどをおとなしく読んでいた。その後、慣れてきた頃合いを見計らって、怒濤のように絵本をわかちあった。

『うえきばちです』『おー、うんこ』『くまくん』に笑い（よろこび度50％まだまだ緊張してるね）、「おもしろ系」がいいとのリクエストに応え、『しりとりのだいすきなおうさま』あたりになると「よろこび度」が70％に上がった。その後、『とうさんまいご』あたりから「しかけ絵本系」にシフトし、これがなかなか見つからないので、『にたものらんど』や『せんをたどって』『しまうまのさんぽ』などを紹介するが、どうもどれもポイントを外れていたようだ。

対象年齢は低いが、「しかけ絵本」だからと『てじな』をひっぱりだしてきた。このあたりになってくると、私のほうも破れかぶれではじけ、ワインもほどよくきいてきたので、「あんどら、いんどら、うんどら」のおまじないもすごいものになった。わしこ、はじけ度全開、Sちゃん、よろこび度100％。理由は定かではないが、Sちゃんは心の底から「よろこび」がはち切れんばかりで、もうどうしようもなくという感じで、笑いながらぴょんぴょん飛びはねていた。

『てじな』のおまじないの「あんどら、いんどら、うんどら」は、声に出して読むとなんだかつまらない。「すごいことがおこるぞ」「なんにかわるかな」という読み手の期待をいっぱいに受けとめるエネルギーに満ちた言葉がほしかった。今日のSちゃんの一押しは『てじな』だそうだ。また、きてね。
2008.03/30 [Sun]

卒業式

E-ラーニング大学の卒業式に出席した。非常勤先の「式」などまず出席することはないのであるが（出席するとかえって奇妙）、「テキスト履修」と「メディアスクーリング」という通信教育においても独特なシステムを持つE-ラーニング大学は、なぜか学生と教員の距離が近い。

「テキスト」を読んでレポートを提出するシステムの＜テキスト履修＞では、ネット上でレポートの添削ができるので、場合によっては何回でも書き直してももらうことができる。受講生にガッツとやる気があれば、とことんつきあって場合によっては、卒論に匹敵するぐらいの量と質のレポートが出てくることだって希ではない。

そんなおつき合いをするものだから、受講生も教師もそれぞれいろいろな思いを持つことがある。「あのきびしい先生の顔を見てみたい」「あのレポートの書き手と話をしてみたい」などというものもあろうし、「チクショー！　苦しめられたお礼に一言文句を言いたいぞ」（これは私の想像）などと思う学生や教師が集まり「オフ会」でようやく顔を合わせて「納得」の出会いをすることもある。

というわけで、昨日の卒業式は学校主催の「大オフ会」のようになった（式、懇親会ともオンラインで配信し、チャットなどで交流した）。すべての卒業生が会場にそろったわけではないが、それでも30人をこす卒業生と後輩やまだ学び続ける同輩たちも遠くは仙台や山形などから駆けつけ、式のあとは、華やかで和気藹々の懇親会となったのである。

開学から４年、非常勤講師の私でさえ感慨深いものがある。このブログでも愚痴ったり、悩みを書いたりしてきたが（もちろん書けないことの方が多かったが）、熱意をもって自分の生き方と学びを結びつけてゆこうとする学生に私は育ててもらった思う。心からありがとうを伝えたい。卒業生だけでなく在校生にも感謝している。社会人が多い大学なので（というかほとんど社会人）、「教える」ことに関しては私が主導するが、それ以外の面では学ぶことが多い。私の知っている学生は、皆、人間的魅力に満ち、いきいきと自分の学びを追求している素敵な人たちだ。

大学が冬の時代を迎えて、といわれはじめて久しいが、この大学に学ぶ学生を見ていると、なんだか力がみなぎり、可能性がみえてくる。

ところで、卒業式の学長代行の「式辞」がとんでもなく薄っぺらでつまらなかった。彼は、大学の教師らしい（ということは研究者としての）見識をまったく感じさせることのない空虚な言葉の羅列に終始したのみだった。学校スタッフではないけれど、非常勤講師として教員席に座らされた私は、あの式辞ではとても恥ずかしかった。
2008.03/26 [Wed]

朗読教室

朗読教室の第1回発表があった。受講生がそれぞれ用意してきたものを朗読し、先生からコメントを頂いて終了した。新聞に掲載されたエッセイや一般読者向けの医学についての書物の一部を読んだ方もいたが、ほとんどの人は、文学の素材をえらんだ。素材の選び方によっても、その人と「朗読」とのスタンスがうかがえ興味深いものがあった。また、なぜその作品を選んだのかについての作文も宿題にでていたのである。今日のエントリは私の宿題を紹介することにしよう。私が選んだ作品は、「ぜつぼうの濁点」（原田宗典著『ゆめうつつ草紙』幻冬舎文庫所収）。

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　　　　　　 「ぜつぼうの濁点」について：「きぼう」の濁点になるために

この作品に最初に触れたのは絵本だった。一読して、まず、お話の面白さにひかれた。子どもの文学を仕事にしている私は、いつもいつも何かを読んでいるし、読まずにはいられない。そして、おもしろい何かを探して暮らしている。物語世界への探検は、私の仕事であり、趣味であり、生活なのである。

この絵本と出会ったときもすぐに学生に紹介した。「英米児童文学」というマイナーな科目を受講している文学部の学生たちには、授業のはじまりに「最近読んだ私のお薦め」として紹介した。教師をめざす学生には、子どもの読書資料をどう選択し、評価するかという講義の時に紹介した。学生たちの反応はかなりよかった。

しかし、何回か「読み聞かせ」をしたり、作品について考えているうちに、実は、この「ぜつぼうの濁点」には「あやうさ」ともよぶべきものもあるのだということに気づいた。絵本のもとになった『ゆめうつつ草紙』（幻冬舎文庫）に収録されているほかの作品に触れたり、作者の「あとがき」を読んだりしたことでさらにその「気づき」は確信に変わっていった。

物語づくりが「うますぎる」のである。作品は、それぞれ細部にまで計算がゆきとどき、きれいに収まっている。内容や構造にも破綻はなく、言葉の選択やリズムも完璧で隙がない。いわば、物語として純度100％なのである。

例えば、「真実」を口にするとたちまち命をなくしてしまう「嘘の国」の女王が真実の国の王子に恋をしてしまったお話。お互いがお互いを愛するあまり、嘘の国の女王は「真実」を口にし、真実の国の王子は「嘘」を口にして、二人とも命を失ってしまう。そして、作者は最後をこう締めくくる。

嘘と真実(まこと)、真実(まこと)と嘘。／きらきら、きらきら。／星があんなに輝いて見えるのは、その中で／違う二つのものがおなじひとつのものに／なろうとしているからなのでしょう。

不条理な運命のもとでの激しい二人の恋が、さしたる葛藤も修羅場もなく、最後には、空の上できれいに昇華してしまうのである。「違う二つのものがおなじひとつのものになろうとしている」という作者のメッセージがこめられた物語的結末も、おとなの姑息な知恵にみえる。それこそがこの寓話的物語のおもしろさではないか、という反論も承知しているが、おしゃれで気の利いたライトな物語は心に深く届くことはない。「ぜつぼうの濁点」にしても同様である。

「ぜつぼう」に長く仕えた濁点が、大きな「おせわ」の押しつけがましいお節介のおかげで自分の生きる道を見いだすだけでなく、多くの人に希望をもたらすという、一歩間違えば、それこそ押しつけがましい大きな「おせわ」な物語は、読みようによっては欺瞞的な印象を残しかねない。しかし、このままうち捨てておくのは、物語がおもしろいだけにもったいないし、忍びない。また、この物語にはその欺瞞性を超える力も持っているのではないかと直感したのも事実である。「欺瞞」を感じさせない「ぜつぼうの濁点」を伝えたいと心から思った。

言葉の技巧やお話のおもしろさに振りまわされることなく、自分自身の「思い」をこの不器用な「濁点」に重ね、愚直なまでの「濁点」の生き方を自分に引きよせることから出発することにしよう。子どもと本を結びつけるという途方もない課題に取り組んでゆくなかで、「きぼう」の濁点のためにささやかに生きたい、その思いをともにわかちあいたいと考えた。
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舌足らずで解りにくいところもある。例えば、なぜ「物語純度100％」ではいけないのか？　とか「物語作りに計算はつきものだろう」という反論もあるだろう。それぞれに丁寧に考えて言語化したいと考えている。

＜追伸＞昨日、10日以上もブログにエントリがないと夫からつっこみがはいりました。いや、なんだか忙しかったんですよ。まだ、仕事も残っているし…。読書記録すらつけていないのです。トホホ。
2008.03/13 [Thu]

『子どもへのまなざし』評

先日話題にした、『子どもへのまなざし』について、HNぱたぽんさんから以下のようなコメントを頂きました。大切なエッセンスをおっしゃっているので、ここでご紹介したいと思います。

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『子どもへのまなざし』も『続子どもへのまなざし』も子育て中の親の必読書です。子どもとよい関係が築きにくい親には絵本が一番だと思います。膝の上に座らせてただ心をこめて読んであげるだけでよいのですから。質の高い絵本は美しい日本語をきちんと子どもにつたえてくれますし、子どもは親の愛情を自ずと感じ取ることができるのですから。そして幼い子に大切な「安心する」ことも。この時期に「心の安定」が形成されることはとても重要なことだと思います。一緒に絵本を楽しんでいるうちに子どもの感情の動きも少しずつ感じ取ることができるようになります。ほんとに絵本は大きな力を持っています。
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このご意見を読んでいると、先日のエントリに『子どもへのまなざし』を引きあいに出したのは、ちょっとまずかったなという気がしています。佐々木正美氏は、「子どもを忌避する」時代的な心性について述べているのではなく、子どもについて書いているわけですから。

佐々木氏の主張や「思い」は本質的でとても共感できるとはいうものも、「子どもを忌避する時代」には、彼の言葉は残念ながら伝わりにくいのではないかとも一方では思われるのです。彼の言葉を伝えて、実現してゆくためには何をすべきなのでしょう。やはり、地道に、子どもと本（絵本）に関わることのすばらしさを伝えてゆくことなのだろうと改めて思っています。
2008.03/10 [Mon]

本田和子『子どもが忌避される時代』を読む

しばらく前に購入済だった『子どもが忌避される時代』（新曜社）を読んだ。帯には次のように書かれている。

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日本人は「子ども嫌い」になったのか？！
かつて来日外国人を驚かせた日本人の「子どもに対する優しさ」。それがいまは？／子育てがリスクと考えられるようになった原因を「子ども感」「子ども−大人関係」の変容として歴史的に跡づけ、対策を提言する。
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本田は「子どもが忌避される」心性の源流は、明治以降の「家制度」にたどることができるとして、「子ども」と「子ども観」を近代化の流れの中で捉えなおしている。「子ども」は国民国家のために存在するという大義名分はくずれ、「結婚」のロマンティック革命がおこれば、そのつぎには、「生み育てる権利」が個人のものとして了解されることは当然の流れであるという認識のもとに議論が展開される。しかし、「生み育てる権利」が個人の物として認識されるようになったからといって、「子ども」に関わるすべてのことが個人に帰属するわけではないところが問題の根源にあるのだ。

本田は、「少子化」の原因を「女性が子どもを忌避するからだ」と一面的に批判してはいけないと、注意を促すが、しかし、「生み育てる」ことにまつわるもろもろが、母親（女性）に大きくのしかかってきている実情を考えれば、批判の矛先は母親（女性）に向けられるのは避けられないことだと思う。

「自分らしさ」「個性」「個としての生き方」があらゆる場面で称揚され、そのことを当然のこととして受けとめてきた世代が「子ども」を目の前にしたとき、そこに大きな価値の転換や発想の転換を求められるのは必至だ。そうなったとき、さてどうすればいいのか。本田はこの点については明確な答えを出していないし、少子化に対する提言も、原理的ではあるけれどあまりにも非現実的だと思う。究極的に「そういう方向」に進むのだろうとは思うのだが。

かといって、佐々木正美氏のように「あなたの子どもを愛しなさい」「よろこびをみつけなさい」（『子どもへのまなざし』）とおっしゃるだけではあまりにもナイーブだ。どこをどうしたら「愛」が生まれてくるのか、「よろこび」を見つけることができるのか、そこを議論しなくては、子どもを忌避するほどまでに心を漂流させている人には伝わらないだろう。

私たちはだれしも「子ども」時代を経て、「おとな」になる。しかし、終着点は「おとな」になることではなく、「成熟」することであると思う。「成熟」というものさしを持つことは、いまさまざまなことに求められている一つであると心から思う。

注：佐々木正美氏の著作は基本的にはすぐれて、重要な著作である。
2008.03/09 [Sun]

芋づる式読書

ビナードさんの『空からきた魚』（集英社文庫）を、名古屋往復時に読了。この本は、本文だけでなく斎藤美奈子氏の解説も面白かったのだが、とくに彼女とビナードさんについての接点が興味深く、早速、『物は言いよう』（平凡社）をユーストで購入。この本のもとになっている「性差万別」は、雑誌『噂の真相』連載時に愛読していたものだ。でも、一冊になっていたとは知らなかった。さらに『文学的商品学』が文庫になっていたので書店で購入し早速読みはじめたが、これも面白くて、斎藤美奈子熱に火がついた。とりあえず、書棚の美奈子本をひっぱりだし「いざや」とばかりに積んである。

『文学的商品学』では、扱われた作品の「再読熱」を掻きたてられることはほとんどなかった。これは、彼女の批評「そのもの」がユニークでオリジナリティがあり、批評として自立しているからだろう。作品の引用も的確だ。むしろ、渡辺淳一の『失楽園』への書きっぷりなどを読んでいると、「ふーん、やっぱそうだよね。読まなくて正解」などと納得させられる。

現在は、斎藤美奈子『たまには時事ネタ』（これがすこぶる付きに面白いのである）、金井美恵子『恋愛太平記』（敵は、一文が長すぎると言って、そうそうにリタイヤの気配。だが、そこがよいのであるが、時間がかかるのが玉に瑕）を「楽しみのため」に読んでいる。「楽しみのため」であれ「仕事のため」であれ、私の読書は「芋づる式」に進んでゆく。ある一冊の本に導かれて、芋を掘りずるずるとひっぱって収穫するがごとく、本を探し、読み、本を探し読んでゆくのである。

気になる読了本
●佐々木正美『子どものまなざし』（福音館書店）
●本田和子『子どもが忌避される時代』（新曜社）

2008.03/06 [Thu]

かつら文庫のおひな様




３月３日に訪問したかつら文庫のおひな様です。撮影はK子さんです。
2008.03/06 [Thu]

類は友をよぶ？

このブログを＜プライヴェットモードにします＞という告知をして、10日ほどたちました。リアルに私を知っている人からも、ネット上でしか知らない人からも「パスワードを」という言葉を頂き、思いがけない読者の多さに驚き、感謝しています。ところが、ほとんどの方が連絡先を書いてないので、パスワードが送れないのです。「連絡先を書いてください」と書かなかった私が「おおぼけ」なのですが、「パスワード下さい」としかおっしゃっていない多くの方も「かわいいぼけ」をかましていますね。「類は友をよぶ」なのでしょうか？　

というわけで、当分このまま運営します。コメントをつけたいときには、＜拍手マーク＞をクリックしてからコメントしてください。よろしくお願いします。
2008.03/04 [Tue]

かつら文庫訪問記

E-ラーニング大学の学生さんと連れだって、荻窪のかつら文庫を訪問した。文庫開館50周年を記念して（そして、おそらく石井桃子さんの101歳をお祝いして）、３月２日、３日の２日間だけ特別に一般公開されたものである。

奥の部屋には、作品「３月ひなのつき」のモデルにもなった、犬養道子さんのお母上から文庫の開館記念に贈られた、一刀彫りのおひな様が桃の花を従えて飾られていた。二部屋の文庫の幅20�僂遼榁�の所々には、手作りの品（おいもなど）や小さなネコたちが置かれていて、楽しいくつろぎの空間が演出され、オルセンやカリジェのリトグラフや原画がさりげなく飾られているのも素敵だった。「こんな文庫で子ども時代を過ごしたかった」というのは参加者全員の共通の思いであった。訪問者は私たちを含めて女ばかり（若い女性もちらほらいたが、ほとんどはおばさま、おばあさま世代であった）。

「丸福」で荻窪ラーメンを食べたあと、吉祥寺に出て、二軒の絵本の店「トムズボックス」、「おばあちゃんの玉手箱」で絵本をさがし、井の頭公園入り口にある「ドナテロウズ」で休憩のあと、「井の頭公園駅」まで公園を散歩し、「東急東横線」で横浜まで帰ってきた（途中下車二人）。

＜本日の収穫＞
●「こどものとも」「かがくのとも」のバックナンバー
●K子さんおすすめの『あっちゃんあがつく：たべものあいうえお』（リーブル）
●子どもにうけるとK子さん太鼓判の『ずら〜りカエル：ならべてみると…』（アリス館）など
2008.03/01 [Sat]

朗読講座

全７回の朗読講座も、先週をもって半分を消化した。「清兵衛と瓢箪」（志賀直哉）は次回で終了だ。それほど心ひかれる話ではなかったが、作品についていろいろ考えたり、友人と話したりしたことで解釈が深まったのか、先生からは「努力の成果がうかがえる」という思いがけない評価をいただいた。

最終的には自分の好きな作品を選び、朗読を披露して講座が終了する。何を選ぼうか、いまからワクワクしている。賢治の「鹿踊りのはじまり」ができたらいいなぁ。

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はんの木の　みどりみじんの葉の向こさ　じゃらんじゃらんの　お日さん懸かる

すすぎ　ぎんがぎが　まぶしまんぶし
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賢治の言葉たちを自分の身体で表現してみたいという強い欲望に駆りたてられるが、畏ろしくもある。でなければ、最近のお気に入りの『ぜつぼうの濁点』はどうだろうか？　先生は「詩」は、朗読の中では一番難しいとおっしゃっていたが、私が心ひかれるものは、詩や詩に近いものである。

家ではときどき発声練習のあと、「外郎売り」の練習もしている。これも、早口言葉をマスターして語ってみたいものの一つである。「男言葉」だから、何とか女口調にしたいとじたばたしたのであるが、残念ながらちょと難しそうだ。「拙者親方と申すは」と女性の声でいうのが気になるのだ。

自分の声を注意して聞いてみると、母音の不明瞭さや語尾の発音が弱いところがわかる。

2008.02/29 [Fri]

我が家の複本

家庭で同じ本を複数所有するのはできれば避けたいところだ。しかし、我が家でも、二人で何回か同じ本を購入してしまったことがあり（なぜかとても悔しい）、意図しない「複本」状況が勃発する。何回かの学習の結果、棲み分けするようになり、「あやしいな」と思うものは、購入を考える時点で、相手に確認することで、「複本」状況を避けてきた。

本棚を覗いてみると、「一人複本」というものもある。探して探して、ぜったいどこかにあるはずなのに見つからなかった本は、仕方がないから（仕事で使うから）、お金ばかりかスペースの無駄を承知で買う。最近では、『農場にくらして』やエステスの作品、タウンゼントの『子どもの本の歴史』などがそうだった。修論で使った『指輪物語』の原書は版違いを数種類持っている。『宝島』や『小公女』『不思議の国のアリス』は翻訳者が違うのでそれぞれ数冊ずつ。「アリス」の原書は、イラストレーター違いを数冊（英語は一種類だけですからね）。自慢のお宝は、アンソニー・ブラウンやヘレン・オクセンバリーのアリスである。アリスのイラストレーションはテニエルのものが一番よく知られているが、あの作品は翻訳家だけでなくイラストレーターの魂を刺激するのだろうか。

こんなふうに確信犯的に持つ複本もけっこうな数に上っている。英米の子どもの本は、原書だけでは追いつかず、やはり、翻訳も手に入れることにもなる。大好きでぼろぼろになった本は新しく買い替えるが、かといって古い本を処分することもできない。『リンバロストの乙女』がそうだ。この作品は、夫婦合わせて、原書、翻訳と何冊もっていることか。

で、昨日ダブった本は、河合隼雄さんの『泣き虫ハァちゃん』である。はぁ。
2008.02/27 [Wed]

「語りの場」について

野村純一先生の『昔話の旅　語りの旅』（アーツアンドクラフツ）を読んでいて、私が漠然と抱いていた「伝承の語りの場」の実際について、いかに無知で甘い認識しかなかったのかを思い知らされた。恥をさらすようで気がひけるのであるが、「伝承の語りの場」の実際について、これほどきちんと伝えているものを読んだのは初めてである。

とくに雪深い国では夜の「囲炉裏端」は労働の場でもあり、そこで、昔話が語られていたことはよく知られている。しかし、その実際は、私などがぼんやりと想像するような「ほのぼのとあたたかい」ものではなかったのである。野村先生は次のように述べる。

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…家の爺さまや婆さまに語ってもらった昔話の多くは、とろとろとした囲炉裏の火の思い出や、暖かい寝床でのごくやさしい語り口に直結する。それはそれでまったく自然な昔話への回想であって、結構である。しかし、昔話とはたとえそれがひとつ家の子供たちの中にあってさえも、必ずしもすべてが一様にまどかな夢への誘いにあったわけではない。（中略）も少し年かさの子供の中に残る話の記憶は、囲炉裏端に縄をない、煙にむせながら草鞋を編んだ父親や、雪焼けした若勢からの力強くも放縦な語り調子に結びつき、はたまた、単純この上ない葉のしのウラとり仕事の中で、やみくもに襲ってくる睡魔を払うために求めて語られた気味の悪い話や、腹を抱えて笑いころげる話の数々に辿り着くからである。（p14-15）
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学習するとは、さまざまな知識や情報を整理することでもある。この「さまざまな知識や情報」というものが、現在の私たちには実は、すでに整理され、まとめられたものであることが多い。「昔話の場」について書かれたものもそうだろう。つまり、情報や知識としてまとめられてしまった時点で、それらはすでに、具体的な一つ一つの事柄が抜けおちてしまっていることも当然あるのだ。一つの枠組みを認識する中で、さらに、一つ一つの具体を見つけなくては意味をなさないことを改めて知らされた。

比較的手軽に私たちの目に入る笠原政雄さん（『雪の日に語りつぐ』）や鈴木サツさん（『鈴木サツ全昔話集』）の語りにしても、笠原さんや鈴木サツさんの「同時代」を復元しているわけではなく、彼や彼女の人生の終着点近くにきてからの、夾雑物が排除された「過去へのまなざし」から生みだされているものである。それでも、『雪の日に語りつぐ』や『鈴木サツ全昔話集』には、昔話だけではなく、彼らが生きた日常の「語り」が収められているのは意義深いことだ。

私たちはかつてそのほとんどが「生産の場」に立ち会い、その労働を糧として生きることを許されてきた。しかし、現在では、生産者である人よりも消費者である人のほうが圧倒的に多い。日本の昔話は生産者であった日本人が語ってきたものであるから、消費者である日本人が理解できないものもある（例えば「猿むこ」「さるかに」など）。しかし、さまざまなレベルでの具体を丁寧に掘りおこすことによって、その溝は埋めることができるだろう。埋めていかなくてはいけないのだと思う。
2008.02/25 [Mon]

お知らせ

最近、このブログにあまりにも品性下劣なコメントがつけられたり、Ｈサイトからのどうでもいいようなコメントがふえたので、本意ではないがコメント投稿をクローズしている。アダルトサイトからメールがとどくのは、PCメールでも同じ状況だった。

朝一番にメールをあけると、決まってＨメールが数通入っている。ありがたいことに、ウィルスバスターが「迷惑メール」に振りわけてくれるのであるが、それでも不愉快である。メールはクローズするわけにはいかないが、ブログのほうは「プライヴェット・モード」にしようかと考えている。

読者がなくても（厳密には書き手も読者なのだけれど）ブログは続けられるけれど、やはり遠く離れてふだんお話しできない人や子どもの本に興味をもっているひととわかちあうものを大事にしたかったから公開していたのであるが、もう限界かと感じるようになった。

というわけで、ちかぢか「パスワード」を使っての閲覧にさせていただきます。パスワードご入り用の方は、左下の「拍手機能」を使ってその旨ご連絡ください。
2008.02/23 [Sat]

悲しく情けないことなど

昨日、新聞に公立高校の入試問題が挟みこまれてきた。「よし」とばかりに問題に取り組んだまではよかったものの、数学の証明問題でつまずき、理科（物理系の問題）にいたると、「目」が問題文を拒否するようになってしまった。何しろ、新聞の数ページのなかにすべてを収めるわけだから、活字の小さいことこの上ない。いや、いや、それだけじゃないのだけど。

それでもまだ、身に覚えのある英語や国語、社会までは、何とか楽しみつつ問題を解くことができたのだが…。自己採点の結果は、情けないことに理科や数学が足をひっぱって、私は志望高校には合格できないだろう。

久しぶりに英語の受験問題に触れたが、「英文の解釈」というより、英語で与えられた情報を整理しないと解けない問題もあり、出題傾向がPISA系にシフトしてきているように思われた。しかし、英語の問題文はどれもこれもつまらなく、受験生に同情してしまった。また、国語の「択一問題」の内容は、解釈を問うというより、些末な表現の違いに気づかないと、足下をすくわれそうなものもあった。

脇明子さんの新刊に刺激されて「読書」や「物語体験」について考えていると、いったい「入試」では何を問うているのかと思わざるをえない。その流れで、『子どもの才能は国語で伸びる：五感を使って読書と作文』（工藤順一編・著）を読んだが、なかなか示唆に富み面白い実践報告であった。タイトルが少しあざとい気がするのだが、仰っていることには、一つ一つ納得でき、子どもの教育について考えている保護者（とくに私立受験を考えている親）には必読とも思える。

とくに、吉田真澄さんの「目と耳で体験する国語」に紹介されている子どもたちの「読書の姿」には、いろいろ学ぶべき点や共感できることも多かったが、推薦図書に『シナの五にんきょうだい』をあげていることにひっかかりを覚えた。子どもの本の編集者だった事もあったそうだから、この選書は確信犯的になされたものであろうが、この点については、それだけに問題であると感じた。
2008.02/14 [Thu]

「清兵衛と瓢箪」

朗読教室（3回目）に参加した。このところのお天気のせいか、体調を崩した人がいたらしく、欠席者が目立った。

「笠地蔵」は前回であげてしまったので、志賀直哉の「清兵衛と瓢箪」の練習にはいった。一人ずつ順番に読んだあと、作品について、それぞれ感想をいいあった。私は、作品中の「おとなvs子ども」の二項対立のなかに、作者の「おとな」に対する皮肉な視線を読んだ。また、どれほど「真実を見抜く目」や「天賦の才」を持っていようと、それをあっさり捨ててしまう子どもの「無垢」を感じた。しかし、残念なことに、先生がこの作品をおもしろがるほど、作品そのものを面白いとは感じなかった。だから、隣のご婦人が、「感動した」と、ご自身の生活に根ざした感想を言った時には、正直羨ましかった。

例えば、清兵衛の「真贋を見抜く力」は、正統のなかにものの本質を捉えるという、至極まっとうで基本的なものであると解るのであるが、作品そのものにはひかれない。

朗読を完成させるためには、まず、作品解釈が必要とされるが、さらに朗読者の作品に対する「思い」が、朗読をふくらみのあるものにするのである。小説の神様といわれる（小林秀雄か）志賀直哉の日常の一コマに人生の機微を見る手法は、悲しいかな、私の精神には響いてこなかった。瓢箪に対する思い入れも、今ひとつ共感できなかった。ちょっと悲し。
2008.02/12 [Tue]

『王への手紙』について

レポートの添削、採点の合間を縫って読んでいた『王への手紙』もあと少しで読了というというところまできた（といっても『王への手紙』だけを読んでいたわけではないけれど）。もう少しで終了というところまできて、気になるところがでてきた。

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おまえたちが、どうやってヤロをやっかいばらいしたか知らないが。おまえたちにおれの名前をもらしたのは、もちろんあいつだろ。（下巻P267）

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確かにここでは、「おまえたち」（ティウリとピアック）としたことの理由は解る。スルーポルは二人と対面しているからだ。しかし、彼の憎悪は、ティウリに向けられているのではないのか。さらに、「市長はおれが行くまで、おまえたちをつかまえておいてくれるはずだった。だが、おれが行ってみると、おまえとおまえの友だちはとんずらして」（p268）と続くのである。

ここでの二人称は、「おまえ」であって、「おまえたち」ではまずいのではないかという気がしている。難しいところだ。オランダ語の二人称も「単複同形」なのだろうか。
2008.02/06 [Wed]

愉快でないこと

不愉快なことが続くとテンションが下がるし、「不愉快な思い」を抱えているのが辛くなる。大学の経理が給与報酬の計算ミスをしていた。まず、大学の経理課（経理担当者）が計算ミスをするだなんて、私の辞書にはなかったから、驚きはそこから始まった。また、その担当者からのメールというのが失礼極まりないもので、「１単位分不足しておりました」と書きはじめているのだ。ふつう、「たいへん申し訳ないことに、当方のミスで」と始めるのが常識ではないかい？　しかも、この経理係は、遡ってきちんと調べることもなく、「その場限りの対応」しかしていなかったので、まだほかにも間違っていることに気づいていない。×××××！！

おまけに、そのメールの件名は「××先生科目修得試験の入力について」となっていて、ほかのものを流用したことが丸わかりなのである。この人がどのような姿勢で仕事をやっているのかはっきり解る。日本語力の不足、学習能力のなさ（給与の間違いは今回だけではないらしい）、ひょっとしたら、ごく単純な算数すら解っていない？　と皮肉を言いたくなる。

レポートについてもいいたいことはある。自分のレポートに愛情を持っていないと思われるものがたくさんある。だからこちらのコメントに対応できないのだ。あーあ。朝から、つらいのう。

●レポート添削、レポート評価の間をぬっての読書は以下の通り。
『ハイジ』再読し、改めて感動。月並みだけれど、アルプスへのあこがれを再びかきたてられた。ただいま『王への手紙』読書中。
2008.02/03 [Sun]

脇明子『物語が生きる力を育てる』を読む

脇明子さんの新しい著作『物語が生きる力を育てる』（岩波書店）を読んだ。まさにいま私の関心の中心にある「物語の力」について論じられてるので、大いに考えさせられ、触発されるところの多い充実した読書であった。

前作である『読む力は生きる力』をさらに深めて、昔話や物語の読書が子どもの成長のどのような部分と関わり、子どもたちに「読書」がどのような力を発揮するのかについて、具体的に作品をあげ、丁寧に解説しながらの論考は非常に説得力のあるものであった。

この著作でとくにすぐれているのは、第４章「感情体験の大切さ」における、「不快感情の体験と物語の役割」の項である。「不快感情」を体験することの必要性、また、その体験を物語をつうじてなされることの利点について、具体的に作品をあげ議論している。

現代人は子どもも含めて、「不快感情消去マシーン」をもっていると、脇さんは指摘しているが、消去マシーンが簡単に手にはいることへの懸念も表明している。

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・・・しかし、子どものうちから消去マシーンに囲まれていたら、自分の不快感情を認識して原因を見きわめることもできませんし、ましてや、対処すべきことに勇気を出して対処するすべなど学べるはずがありません。そんなふうに育った子どもが。大きな不快感情に襲われた時。それは「不可解で手に負えない経験、なんとしても避けるべき経験」「自分を混乱させる不快感のかたまり」でしかないのだ、とゴールマンは述べています（p83〜84）
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そして、「優れた児童文学のなかには、子どもの心のなかで起こっていることがいきいきと描かれていて、感情移入しながらそれを読んでいると、自然にさまざまな不快感情を味わうことになるものがたくさんあります」（p84）と続け、なぜ「不快感情」に関しては物語で体験した方がよいのかが述べられている。

物語に感情移入して読むためには、どのような物語体験をすべきなのかということに関しても、脇さん自らの体験や学生の事例などが検討されていて、私にとっては、いろいろ言葉にならずもがいていた思いをきちんと言語化してもらって、すっきりしたし、心にすとんと落ちた。

読後の高揚した気持ちで書きはじめたブログであるが、実は、このようにしてごく一部を紹介するだけでは、やはり誤解して読んでしまう人がいるのではないかと危惧している。なにしろ、あのSMさんが、脇さんの前作を「本を読まないとテロリストになると言っている」と手厳しく（私にしたら重箱の隅の隅をつつくようなもの、というかSMさんの意識的な誤読？）批判した一件があるからだ。SMさんは私自身が私淑している方であったから、かなりショックでもあった。しかし、SMさんの意見に盲従している人もいるらしいし（「テロリスト」の件で質問しながら、「ああ」と、検証もせず受け容れてしまった人の存在を、私は知っている）、事は微妙なのである。

閑話休題。

というわけで、脇さんが優れた作品としてあげていて、読んでいない作品（『王への手紙』。これは気になっていた本だったのだが）を注文し、すっかり忘れていた作品（『ハイジ』）を読み直しているところである。本棚の奥から『ハイジ』を探しだすのにずいぶん時間がかかってしまったが。

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